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domingo, 23 de diciembre de 2012
sábado, 22 de diciembre de 2012
GUÍAS DE LECTURA. LAZARILLO DE TORMES. Anónimo
Prólogo:
1) ¿Cuál es el “caso”? ¿Se aportan datos sobre él?
1) ¿Cuál es el “caso”? ¿Se aportan datos sobre él?
2) ¿Quién es “Vuestra Merced” o qué rango ostenta, en relación con Lázaro?
3) Justifica por qué Lázaro cuenta su vida por entero.
Tratado primero
4) ¿Qué pretende el narrador al presentar sus datos familiares?
4) ¿Qué pretende el narrador al presentar sus datos familiares?
5) Indica cómo reacciona Lázaro en estos episodios: el toro de piedra, el jarro, la longaniza.
6) Compara las dos “calabazadas” y deduce: ¿qué conclusiones pueden sacarse? ¿Qué grado de picardía ha adquirido Lázaro?
7) ¿Cómo imaginas el retrato del ciego?
Tratado segundo
8) ¿Qué recuerdos guarda de su primer amo?
8) ¿Qué recuerdos guarda de su primer amo?
9) Justifica la actitud de Lázaro ante la muerte.
Tratado tercero
10) ¿Engaña a Lázaro la apariencia del escudero?
10) ¿Engaña a Lázaro la apariencia del escudero?
11) Lázaro pasa de la sospecha a la evidencia de que su amo es pobre. ¿Cómo se marca esta gradación?
12) ¿Cómo recuerda ahora a sus anteriores amos?
13) Las opiniones sobre la honra son diferentes en amo y criado. Haz una breve exposición de sus ideas.
14) ¿Qué críticas hace a su tercer amo?
Tratados cuarto, quinto y sexto
15) Ya el muchacho busca y elige amos. ¿Cuántos tiene hasta el final? ¿A qué clases sociales pertenecen?
15) Ya el muchacho busca y elige amos. ¿Cuántos tiene hasta el final? ¿A qué clases sociales pertenecen?
16) ¿Hay señales en el tratado cuarto de que ha ascendido socialmente?
17) Comenta qué se critica en el episodio del buldero.
18) Lo primero que hace Lázaro al ascender socialmente es vestirse de "hombre de bien". ¿Quién es su modelo?
20) Explica cómo se cumple la profecía del ciego sobre el vino.
21) El “determiné arrimarme a los buenos” une el primero y el último tratado. ¿Es deshonrosa la relación matrimonial de Lázaro?
22) Comenta si Lázaro identifica ahora honor con provecho.
23) Justifica si el pícaro ha mejorado su vida. ¿Quién es su modelo?
Síntesis global
24) Justifica estos interrogantes. ¿Hay degradación moral en el tema de la honra? ¿Ha llegado Lázaro a buen puerto?
25) Justifica si hay orden cronológico. Comenta a qué se debe la distinta extensión de los tratados.
24) Justifica estos interrogantes. ¿Hay degradación moral en el tema de la honra? ¿Ha llegado Lázaro a buen puerto?
25) Justifica si hay orden cronológico. Comenta a qué se debe la distinta extensión de los tratados.
(Selección de la guía de lectura propuesta por la Ed. Casals en su libro de 1º de Bachillerato: Apóstrofe XXI. Lengua castellana y literatura 1).
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EDICIÓN DIGITAL (Biblioteca Virtual Cervantes),
en el siguiente enlace:
en el siguiente enlace:
EN EL CINE:
EL CIEGO Y LÁZARO, A ORILLAS DEL TORMES (SALAMANCA) |
Lázaro de Tormes
Intérpretes: Rafal Álvarez El Brujo, Karra Elejalde, Beatriz Rico, Manuel Alexandre, Juan Luis Galiardo, Francisco Rabal, Agustín González, Francisco Algora, Emilio Laguna, José Lifante, Tina Sainz, Álvaro de Luna, José Alias.
Directores: Fernando Fernán-Gómez y José Luis García Sánchez.
Comedia: España, 2000.
Duración: 91 minutos.
En este Lázaro de Tormes, nuestro cine recupera una seña de identidad perdida: El espectador, Suplemento de El País, domingo 21 de enero de 2001
.
martes, 18 de diciembre de 2012
PASOS PARA ANALIZAR O. COMPUESTAS SUBORDINADAS SUSTANTIVAS
de Juan Antonio Belmonte, IES SANJE
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jueves, 13 de diciembre de 2012
SANTA TERESA DE JESÚS
TERESA DE ÁVILA, por RUBENS |
EN LOS SIGUIENTES ENLACES A LA BIBLIOTECA VIRTUAL MIGUEL DE CERVANTES PODÉIS CONSULTAR ESTOS CONTENIDOS:
ALGUNOS POEMAS
VILLANCICO
Vivo sin vivir en mí
y tan alta vida espero
que muero porque no muero.
y tan alta vida espero
que muero porque no muero.
Vivo ya fuera de mí,
después que muero de amor,
porque vivo en el Señor,
que me quiso para sí;
cuando el corazón le di
puso en mí este letrero:
«Que muero porque no muero».
Esta divina unión,
y el amor con que yo vivo,
hace a mi Dios mi cautivo
y libre mi corazón;
y causa en mí tal pasión
ver a mi Dios prisionero,
que muero porque no muero.
¡Ay, qué larga es esta vida!
¡Qué duros estos destierros,
esta cárcel y estos hierros
en que está el alma metida!
Sólo esperar la salida
me causa un dolor tan fiero,
que muero porque no muero.
Acaba ya de dejarme,
vida, no me seas molesta;
porque muriendo, ¿qué resta,
sino vivir y gozarme?
No dejes de consolarme,
muerte, que ansí te requiero:
que muero porque no muero.
COLOQUIO AMOROSO
Si el amor que me tenéis,
Dios mío, es como el que os tengo,
Decidme: ¿en qué me detengo?
O Vos, ¿en qué os detenéis?
- Alma, ¿qué quieres de mí?
- Dios mío, no más que verte.
- Y ¿qué temes más de ti?
- Lo que más temo es perderte.
Un alma en Dios escondida
¿qué tiene que desear,
sino amar y más amar,
y en amor toda escondida
tornarte de nuevo a amar?
Un amor que ocupe os pido,
Dios mío, mi alma os tenga,
para hacer un dulce nido
adonde más la convenga.
VILLANCICO (1560)
Ya toda me entregué y dí,
y de tal suerte he trocado,
que mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.
y de tal suerte he trocado,
que mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.
Cuando el dulce Cazador
me tiró y dejó herida,
en los brazos del amor
mi alma quedó rendida;
y, cobrando nueva vida,
de tal manera he trocado,
me tiró y dejó herida,
en los brazos del amor
mi alma quedó rendida;
y, cobrando nueva vida,
de tal manera he trocado,
que mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.
y yo soy para mi Amado.
Hirióme con una flecha
enherbolada de amor,
y mi alma quedó hecha
una con su Criador;
ya yo no quiero otro amor,
pues a mi Dios me he entregado,
y mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.
enherbolada de amor,
y mi alma quedó hecha
una con su Criador;
ya yo no quiero otro amor,
pues a mi Dios me he entregado,
y mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.
¡OH HERMOSURA QUE EXCEDÉIS!
¡Oh hermosura que excedéis
a todas las hermosuras!
Sin herir dolor hacéis,
y sin dolor deshacéis,
el amor de las criaturas.
Oh ñudo que así juntáis
dos cosas tan desiguales,
no sé por qué os desatáis,
pues atado fuerza dais
a tener por bien los males.
Juntáis quien no tiene ser
con el Ser que no se acaba;
sin acabar acabáis,
sin tener que amar amáis,
engrandecéis nuestra nada.
NADA TE TURBE
[Letrilla que llevaba por registro en su breviario]
Nada te turbe;
nada te espante;
todo se pasa;
Dios no se muda,
la paciencia
todo lo alcanza.
Quien a Dios tiene,
nada le falta.
Sólo Dios basta.
GUÍAS DE LECTURA. LA CELESTINA
GUÍA DE LECTURA
AQUÍ
Selección de la guía de lectura creada por F. Lázaro Carreter y V. Tusón. Ed. Anaya. Bachillerato.
Selección de la guía de lectura creada por F. Lázaro Carreter y V. Tusón. Ed. Anaya. Bachillerato.
EDICIÓN ELECTRÓNICA:
EDICIONES EN PAPEL:
ED. CÁTEDRA ED. CLÁSICOS CASTALIA
LA CELESTINA EN EL CINE
Aquí la tenéis. Dirigida por Gerardo Vera en 1996.
Con Penélope Cruz y Juan Diego Botto
como Melibea y Calisto, respectivamente.
En el papel de Celestina, una magistral Terele Pávez.
miércoles, 28 de noviembre de 2012
martes, 20 de noviembre de 2012
DETERMINANTES Y PRONOMBRES INDEFINIDOS
RECUERDA:
PUEDES DISTINGUIR
UN DET. INDEFINIDO O UN PRONOMBRE INDEFINIDO
DE UN ADVERBIO
PORQUE LOS DOS PRIMEROS SON VARIABLES
Y EL ADVERBIO NO.
ADEMÁS:
EL DET. ACOMPAÑA AL NOMBRE,
EL PRONOMBRE LO SUSTITUYE,
Y EL ADVERBIO MODIFICA AL VERBO:
DETERMINANTE: "Muchos amigos no han querido venir con nosotros". (Al ser un adjetivo determinativo es variable: muchas amigas...)
PRONOMBRE: "Muchos no han querido venir con nosotros". (Por ser un pronombre también es variable: muchas amigas...)
CC DE CANTIDAD: "Come mucho". (Es un adverbio y no varía)
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Etiquetas:
DETERMINANTES INDEFINIDOS,
GRAMÁTICA,
LENG. 2º ESO,
LENG. 3º ESO,
LENG. 4º ESO,
MORFOLOGÍA,
MORFOSINTAXIS,
PRONOMBRES INDEFINIDOS
jueves, 15 de noviembre de 2012
LOE versus LOMCE. Dos párrafos para COMPARAR
Preámbulo de la LOE (2006):
“Las sociedades actuales conceden gran importancia a la educación que reciben sus jóvenes, en la convicción de que de ella dependen tanto el bienestar individual como el colectivo. La educación es el medio más adecuado para construir su personalidad, desarrollar al máximo sus capacidades, conformar su propia identidad personal y configurar su comprensión de la realidad, integrando la dimensión cognoscitiva, la afectiva y la axiológica. Para la sociedad, la educación es el medio de transmitir y, al mismo tiempo, de renovar la cultura y el acervo de conocimientos y valores que la sustentan, de extraer las máximas posibilidades de sus fuentes de riqueza, de fomentar la convivencia democrática y el respeto a las diferencias individuales, de promover la solidaridad y evitar la discriminación, con el objetivo fundamental de lograr la necesaria cohesión social. Además, la educación es el medio más adecuado para garantizar el ejercicio de la ciudadanía democrática, responsable, libre y crítica, que resulta indispensable para la constitución de sociedades avanzadas, dinámicas y justas. Por ese motivo, una buena educación es la mayor riqueza y el principal recurso de un país y de sus ciudadanos."
Primer párrafo del Anteproyecto de la LOMCE (2012) (Ley Wert):
“La educación es el motor que promueve la competitividad de la economía y las cotas de prosperidad de un país; su nivel educativo determina su capacidad de competir con éxito en la arena internacional y de afrontar los desafíos que se planteen en el futuro. Mejorar el nivel de los ciudadanos en el ámbito educativo supone abrirles las puertas a puestos de trabajo de alta cualificación, lo que representa una apuesta por el crecimiento económico y por conseguir ventajas competitivas en el mercado global."
SACAD VOSOTROS
LAS CONCLUSIONES
martes, 13 de noviembre de 2012
domingo, 11 de noviembre de 2012
L'EUROFRANÇAIS
La Commission Européenne a finalement tranché : après la monnaie unique, l’Union Européenne va se doter d’une langue unique, à savoir… le français.
Trois langues étaient en compétition : le français (parlé dans le plus grand nombre de pays de l’Union), l’allemand (parlé par le plus grand nombre d’habitants de l’Union) et l’anglais (langue internationale par excellence). L’anglais a vite été éliminé, pour deux raisons : il aurait été le cheval de Troie économique des Etats-Unis et les Britanniques ont vu leur influence limitée au profit du couple franco-allemand à cause de leur réticence légendaire à s’impliquer dans la construction européenne.
Le choix a fait l’objet d’un compromis, les Allemands ayant obtenu que l’orthographe du français, particulièrement délicate à maîtriser soit réformée, dans le cadre d’un plan de cinq ans, afin d’aboutir à l’eurofrançais.
1. La première année, les sons actuellement distribués entre ‘s’, ‘z’, ‘c’, ‘k’ et ‘q’ seront répartis entre ‘z’ et ‘k’, ze ki permettra de zupprimer beaukoup de la konfuzion aktuelle.
2. La deuzième année, on remplazera le ‘ph’ par ‘f’, ze ki aura pour effet de rakourzir un mot komme ‘fotograf’ de kelke vingt pour zent.
3. La troizième année, des modifikazions plus draztikes seront pozzibles, notamment ne plus redoubler les lettres ki l’étaient ; touz ont auzi admis le prinzip de la zuprezion des ‘e’ muets, zourz éternel de konfuzion, en efet, tou kom d’autr letr muet.
4. La katrièm ané, les gens zeront devenu rézeptif à dé changements majeurs, tel ke remplazé ‘g’, zoi par ‘ch’, – avek le ‘j’ – zoi par ‘k’, zelon les ka, ze ki zimplifira davantach l’ékritur de touz.
5. Duran la zinkièm ané, le ‘b’ zera remplazé par le ‘p’ et e ‘v’ zera lui auzi apandoné – au profi du ‘f’, éfidamen – on kagnera ainzi pluzieur touch zur no klafié.
Un foi ze plan de zink an achefé, l’ortograf zera defenu lochik, et lé chen pouron ze komprendr et komuniké.
jueves, 8 de noviembre de 2012
martes, 30 de octubre de 2012
¿QUÉ SIGNIFICA "FRIKI"?
Esta mañana, en 2ºB de ESO, hemos comentado el significado de la palabra "friki", y muchos lo utilizáis como comodín, para señalar a cualquier persona extraña. Aquí va una explicación más amplia.
La Real Academia va a incluir esta palabra en su vigésima tercera edición. Y la podemos encontrar en el avance que ofrece a sus usuarios.
Su etimología es inglesa: freaky (extraño).
Nos interesan dos acepciones:
1. El adjetivo que significa "extravagante, raro o excéntrico".
2. Su uso coloquial: "persona que practica desmesurada y obsesivamente una afición". Este es el sentido en el que no soléis utilizar el término. Existe, incluso, un MANIFIESTO FRIKI, que quizá pueda aclaraos un poco más este aspecto de "especialización" y de "fanatismo". Lo tenéis a continuación, para que podáis emplear esta palabra con más conocimiento de causa.
MANIFIESTO FRIKI
DERECHOS INALIENABLES DEL FRIKI
1.-A ser más friki.
2.-A quedarse en casa. 3.-A no tener pareja y ser virgen hasta la edad que sea. 3.1- A, si se tiene pareja, intentar convertirla en friki. 4.-A que no les guste el fútbol ni el deporte en general. 5.-A la asociación friki. 6.-A tener pocos amigos (o ninguno). 6.1-A tener todos los amigos frikis que se quieran. 7.-A no ir a la moda (una camiseta de Homer es ir siempre a la moda). 8.-Al sobrepeso y a la miopía. 9.-A exhibir el propio frikismo. 10.-Derecho a dominar el Mundo. |
DEBERES DEL FRIKI
(DE OBLIGADO CUMPLIMIENTO)
1-Ser friki, pese a todo.
2-Intentar ser más friki que otro friki. 3-Si hay alguna discusión sobre algún tema friki, entrar a dar opinión. 4-Salvaguardar todo el material friki de "personas desaconsejables" (niños pequeños, personas limpiadoras compulsivas...). 5-Hacer todo lo posible para exponer el material friki como si fuera un "Museo del Frikismo". 6-No ser friki de todo. Hay que estar especializado en algo. 7-Ir al estreno de cualquier película friki, comprar antes que nadie un libro o DVD friki. 8-Esperar cola ante un estreno friki, aunque haya posibilidad de telecompra de entradas. Y si es disfrazado, o con camiseta friki, mejor. 9-No desprenderse de nada NUNCA relativo al mundo friki, aunque sea un envoltorio arrugado. 10-Intentar dominar el mundo. |
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